Kunjungan tokoh masyarakat

Di pertengahan bulan November 2021, Rumah Qur'an Al Badr menerima kunjungan dari tokoh masyarakat setempat.

Beliau adalah bapak ustadz Arwendi, seorang alumni sebuah pondok pesantren ternama di Sumatera Barat, beberapa dekade yang lalu.

Ustadz Arwendi dalam kesederhanaan nya saat memberikan nasihat, wejangan, dan saran kepada ketua Rumah Qur'an / YaPIS Al Badr, ustadz Salim SHI.Lc

Sebenarnya kunjungan silaturahmi dengan tokoh masyarakat ini adalah agenda rutin bulanan pengurus Rumah Qur'an / YaPIS Al Badr yaitu mengunjungi kediaman tokoh masyarakat setempat dalam rangka membangun hubungan silaturahmi, membuka jalan komunikasi untuk bertukar fikiran dan berdiskusi bagi kemaslahatan Rumah Qur'an Al Badr dan lingkungan tempat Rumah Qur'an Al Badr berada.

Akan tetapi pada acara silaturahmi dengan tokoh masyarakat kali ini, beliau ( pak Erwandi ) berkenan untuk menyambangi sekretariat Rumah Qur'an Al Badr. Ahlan wa Sahlan.

Sebagian para pengurus Rumah Qur'an / YaPIS Al Badr yang berkesempatan menghadiri acara silaturahmi bersama tokoh masyarakat di sekretariat YaPIS Al Badr tampak antusias dan begitu khidmat mendengarkan saran saran dan nasehat dari ustadz Arwendi

Dalam kunjungan nya kali ini, beliau menyampaikan pesan yang sangat bermanfaat bagi Rumah Qur'an Al Badr, yang sejati nya juga sebagai nasihat yang amat bermanfaat bagi seluruh lembaga pendidikan semacam TPA ataupun Rumah Qur'an lain nya.

Nasihat beliau ini sesungguhnya merupakan masukan yang berharga dan "PR" besar sekaligus sebagai tantangan dakwah bagi Rumah Qur'an Al Badr dan lembaga pendidikan lainnya untuk dapat mewujudkan nya.

Serah terima cendera mata mushaf Al Qur'an tahfidz, tajwid dan terjemahan dari ketua Rumah Qur'an Al Badr ustadz Salim SHI. Lc. Kepada tokoh masyarakat ustadz Arwendi.

Di antara isi nasihat beliau yang sangat menyentuh adalah mengenai urgensi nya meletakkan dasar pembinaan aqidah yang kokoh dan lurus. 

Sebuah lembaga pendidikan Islam seperti TPA, Rumah Qur'an atau pun sebuah institusi yayasan berbasis pendidikan Islam, semestinya bukan hanya berkiprah untuk berbisnis di bidang kependidikan semata, atau sekadar untuk mencari pundi-pundi pemasukan, atau hanya terfokus untuk mengajarkan metode dan cara cara membaca dan menghafal Al Qur'an saja.

Satu hal amat penting yang harus digaris bawahi, tujuan sebenarnya dari pembelajaran ilmu Al Qur'an adalah adanya sebuah misi yang besar, yaitu membimbing masyarakat untuk dapat memahami hakikat isi kandungan Al Qur'an, dan membangun aqidah yang lurus dan kokoh, sehingga masyarakat mampu untuk mengenal jati dirinya sebagai hamba hamba Allah yang paripurna.

Kegiatan belajar dan mengajar ( KBM ) sebuah halaqah santri di Rumah Qur'an Al Badr.

Proses pembentukan aqidah Islamiah yang ideal tentu bukanlah sebuah pekerjaan sederhana, karena diperlukan sebuah proses yang dibarengi oleh pengasuhan dan bimbingan yang konsisten serta berkelanjutan.

Dengan demikian, mutlak sangat diperlukan sistem kerja dakwah dan pendidikan yang memadai serta tersusun rapi agar setiap proses pekerjaan bisa termanajemen, terorganisir, dan sekaligus terevaluasi.

Dengan terbentuknya aqidah yang kokoh dan lurus, masyarakat diharapkan mampu untuk mencintai, lalu menjadikan Al Qur'an dan Sunnah Rasulullah sebagai sumber ilmu dan pedoman hidupnya.

Dengan aqidah yang kokoh dan lurus, ilmu ilmu yang dipelajari dan diperoleh dapat menjadi berkah dan penuh manfaat sehingga tidak hanya sekadar dijadikan sebagai koleksi tulisan  ilmu di buku buku catatan, hafalan di dalam kepala, atau ucapan di lisan saja.

Karena jelas, terdapat perbedaan yang sangat besar antara sekadar mengetahui suatu ilmu dengan meyakini ilmu tersebut. Mencukupkan diri hanya sekadar untuk mengetahui dan mengkoleksi suatu ilmu, tentunya tidak akan menjadikan ilmu yang dimilikinya itu menjadi berkah dan bermanfaat oleh karena tidak diamalkannya ilmu tersebut. Sebaliknya,  hati yang penuh keyakinan akan suatu ilmu akan mendorong pemiliknya untuk beramal Sholeh. Keyakinan dan aqidah adalah ibarat dua sisi mata uang yang tidak dapat dipisahkan selamanya.

Nasihat berikut nya yang juga sangat bermanfaat adalah mengenai niat, lalu pembangunan attitude and behaviors ( akhlak dan tingkah laku ) yang baik.

Niat yang benar adalah bekal awal setiap muslim untuk memulai beramal agar amal nya berbuah pahala dan diterima Allah Ta'ala.

Dengan aqidah yang kokoh dan lurus, tentunya akan berperan pula dalam pembentukan attitude and behaviors ( akhlak dan tingkah laku ). Semakin baik aqidah, akan semakin baik pula akhlak dan tingkah lakunya.

Dalam hal ini, rujukan utama seorang muslim adalah meniru akhlak dan perilaku Rasulullah Shalallahu alayhi wasallam, dan para sahabat nya yang telah mengawali untuk meneladani beliau.

Maka sebelum berdakwah untuk membangun attitude dan behavior ( akhlak dan tingkah laku ) masyarakat muslimin, hendaknya diawali dengan membangun akhlak dan perilaku para pengurus di lembaga lembaga pendidikan Islam terlebih dahulu.

Sifat dan karakter dasar Rasulullah shalallahu alayhi wasallam adalah Al Amin ( terpercaya )

Sifat dan karakter berikut nya adalah :

Shiddiq ( Benar ), Amanah ( menjaga amanah ), Tabligh ( menyampaikan ilmu ), dan Fathanah ( cerdas )

Hal hal berikut nya yang juga menjadi isi nasihat, saran dan wejangan dari ustadz Arwendi adalah anjuran untuk dapat berdikari dalam hal pembangunan ekonomi bagi individu ataupun lembaga pendidikan.

Tujuan utama pembangunan ekonomi adalah dalam rangka untuk mencari sumber sumber pemasukan lainnya secara mandiri, yaitu melalui mekanisme usaha bisnis baik berupa barang ataupun jasa yang tentunya harus pula selaras dengan aturan aturan dalam syariat Islam yang mulia.

Dengan demikian diharapkan lembaga Yayasan atau Rumah Qur'an dan lembaga pendidikan lainnya beserta para pengurus nya tidak akan terlalu bergantung kepada kemurahan hati para muhsinin dan donatur dalam hal pengadaan dana operasional lembaga.

Diharapkan, dengan kuat nya perekonomian masyarakat, dalam hal ini lembaga pendidikan, berarti akan kuat pula perekonomian dan stabilitas sosial dan kesejahteraan kaum muslimin, serta seluruh masyarakat Indonesia pada umumnya.

Hal ini tentunya akan berkesesuaian dengan visi dan misi lembaga ini, sebagai sarana dakwah Islamiyyah yang bertajuk Yayasan Pendidikan Islam dan sosial Al Badr.

Barakallahu fiik

Pemasangan neon box Al Badr

Gotong royong dan kebersamaan.

Demikianlah ciri khas budaya dan kearifan masyarakat yang sudah menjadi ciri khas masyarakat di Indonesia pada umumnya.

Postingan kali ini adalah seputar informasi pemasangan papan nama / neon box Rumah Qur'an Al Badr.

Proses pengerjaan pembuatan papan nama / neon box Yayasan dan Rumah Qur'an Al Badr secara mandiri dan gotong royong.

Proses pengecatan dan penyiapan tiang papan nama / neon box.

Memasuki pertengahan bulan November 2021, unit kerja hubungan masyarakat ( humas ) YaPIS Al Badr sebagai unit kerja khusus bidang komunikasi, informasi dan penerangan masyarakat mengerjakan proyek pemasangan papan nama / neon box bagi Yayasan dan Rumah Qur'an Al Badr di ujung gg H Tada, di sisi jl Kancil.

Rancangan lokasi dan model pemasangan papan nama / neon box Rumah Qur'an Al Badr, sesuai dengan arahan dari pengurus RT ( ketua RT 001 / 09 ).

Papan nama / neon box Rumah Qur'an Al Badr setelah selesai dipasang di muka gg H Tada, dan di sisi Jl. Kancil

Papan nama Rumah Qur'an Al Badr dari sisi Jl Kancil - Ampera Raya

Papan nama Rumah Qur'an Al Badr dari sudut pandang front side dari sisi Jl. Kancil

Papan nama / neon box dilihat dari dalam gg H Tada menuju Jl. Kancil.

Proses pengerjaan penyambungan instalasi kabel suplai listrik sepanjang 75m dari titik lokasi pemasangan papan nama / neon box Rumah Qur'an Al Badr yang disambungkan langsung dengan instalasi listrik di bangunan induk sekretariat YaPIS Al Badr / Rumah Qur'an Al Badr.

Tujuan pemasangan papan nama / neon box ini adalah sebagai media informasi sekaligus sebagai sarana petunjuk arah yang dapat memudahkan masyarakat ketika ingin berkunjung atau mencari lokasi Rumah Qur'an Al Badr.

Sebagai kelengkapan informasi, masyarakat umum dapat dengan mudah mengakses aneka informasi berikut program program kerja di Yayasan Pendidikan Islam dan Sosial ( YaPIS ) Al Badr, melalui media virtual on line dan alamat web site.

Secara detail, informasi mengenai Rumah Qur'an Al Badr tersebut dapat diskses di alamat web site resmi Al Badr :

www.yapisalbadr.org

www yapisalbadr.blogspot.com

Kami mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada para pengurus Rumah Qur'an Al Badr yang secara mandiri dan bergotong royong telah mempersiapkan proses pengerjaannya, mulai dari perencanaan, perizinan kepada pengurus RT setempat, hingga proses pemasangan.

Semoga bermanfaat dan dapat menjadi sarana yang efektif sebagai media informasi untuk masyarakat.

Allahuma aamiin

Distribusi waqaf Al Qur'an di Jawa Tengah

Yayasan Pendidikan Islam dan Sosial ( YaPIS ) Al Badr kembali mendistribusikan waqaf Al Qur'an dan buku Iqro yang didapatkan dari sumbangan para donatur ke wilayah Jawa Tengah, tepat nya di TPA Masjid Al Hikmah, desa santan / Pabelan rt 01 rw 12, kecamatan Mungkid, Kabupaten  Magelang, Jawa Tengah.

Distribusi Al Qur'an dan kitab Iqro waqaf para donatur kepada anak anak TPA Al Hikmah, di Masjid Al Hikmah, Magelang, Jawa Tengah

Dalam kesempatan ini, Rumah Qur'an Al Badr yang berada dalam pengelolaan YaPIS Al Badr Jakarta telah mengirimkan sebuah paket berisi Al-Quran sejumlah 30 kitab, beserta bantuan 15 buah kitab Iqro yang dibutuhkan bagi anak anak warga setempat yang sedang belajar mengaji di TPA Masjid Al Hikmah.

Waqaf Al Qur'an dan buku Iqro sambut dan diterima oleh tokoh masyarakat setempat, yaitu bapak Ahmadi dan bapak Haryono untuk kemudian dibagikan kepada masyarakat dan anak anak warga setempat yang membutuhkan.

Sebagai mana telah dikemukakan sebelumnya, distribusi waqaf Al Qur'an adalah satu di antara beberapa program kerja YaPIS Al Badr sebagai komitmen untuk membantu penyampaian dakwah Islamiyyah kepada masyarakat di seluruh Indonesia pada umumnya, in syaa Allah.

Waqaf Al Qur'an yang didapatkan dari sumbangan para donatur ini merupakan satu program dedikasi sosial YaPIS Al Badr sebagai bentuk dukungan nyata bagi pengembangan pendidikan dan pengajaran Al Qur'an.

Dalam wacana berikutnya, in syaa Allah YaPIS Al Badr juga akan menjajaki kembali peluang untuk membuka cabang cabang Rumah Qur'an yang baru di seluruh wilayah di Indonesia.

Saat ini, Rumah Qur'an Al Badr secara resmi telah membuka cabangnya yang pertama di kabupaten Raja Ampat, bumi Cendrawasih, Papua Barat.

Semoga saja Allah senantiasa memberikan kemudahan bagi kita semua untuk bersama memperkenalkan dan membumikan Al Qur'an di seluruh wilayah di Indonesia.

Dalam agenda jadwal pengiriman waqaf Al Qur'an dan kitab Iqro berikutnya, in syaa Allah sedang dipersiapkan untuk mencukupi kebutuhan di beberapa wilayah pelosok yang membutuhkan nya, di antaranya wilayah Jawa Tengah, Kepulauan Nusa Tenggara Timur, dan Enrekang, Sulawesi.

Al Qur'an yang sedang dipersiapkan untuk dikirim kembali ke Jawa Tengah, Kepulauan Nusa Tenggara Timur, dan Enrekang Sulawesi.

Dengan demikian, kami pun mengajak kepada seluruh muhsinin dan donatur yang dicintai Allah untuk dapat berpartisipasi dan dalam mensukseskan program dakwah yang in syaa Allah bernilai pahala amal jariyah ini, melalui program waqaf dan distribusi Al Qur'an dan Iqra yang dikelola oleh Rumah Qur'an Al Badr, dan Yayasan Pendidikan Islam dan Sosial ( YaPIS ) Al Badr.

Program tasmi' hafalan Juz Amma

Di penghujung bulan Oktober sekaligus mengawali program kerja bulan November 2021, Rumah Qur'an / RQ Al Badr kembali menggelar program tasmi' ( memperdengarkan hafalan Al Qur'an ) juz ke 30 / juz Amma.

Tasmi' Al Qur'an hafalan juz Amma santri RQ Al Badr cabang Salawati Tengah, Papua Barat secara live streaming dengan aplikasi google meet, yang bisa disaksikan masyarakat umum, yang dipandu oleh musrif  / kepala bagian pendidikan YaPIS Al Badr di Jakarta.

Program ini secara rutin diselenggarakan sebagai wujud dari komitmen pelaksanaan visi dan misi Yayasan Pendidikan Islam dan Sosial Al Badr untuk menjadikan masyarakat kaum muslimin cinta dengan Al Qur'an sebagai petunjuk dan pedoman dalam kehidupan beragama dan bermasyarakat.

Dalam program nya, pencapaian hafalan Al Qur'an tahap awal adalah penguasaan hafalan dan tajwid juz ke 30 ( juz Amma ) sebagai juz termudah dan ter ringkas di dalam Al Qur'an.

Dalam kriteria penilaian kualitas hafalan diterapkan beberapa parameter yang di antaranya adalah kelancaran bacaan, penguasaan tajwid, makhorijul huruf, dan suara, serta keindahan qiroah.

Dokumentasi video tasmi' secara live streaming dari lokasi di Salawati Tengah, Papua Barat ke musrif penguji di Rumah Qur'an Al Badr pusat, Jakarta

Diharapkan dengan modal hafalan juz Amma ini, para santri akan memiliki rasa percaya diri dan diharapkan mampu untuk menjadi imam dalam ibadah fardhu sholat berjamaah yang 5 waktu, sebagai modal dasar latihan kepemimpinan dan basic ilmu Al Qur'an.

Ke depannya, diharapkan pula dari setiap santri yang sudah mampu untuk mewujudkan hafalan juz Amma sesuai dengan tajwid nya akan dapat melanjutkan hafalan Al Qur'an nya secara bertahap di juz juz berikutnya, sehingga kelak nanti nya dapat menjadi seorang Hafidz dan Hafidzah Al Qur'an yang handal, in syaa Allah.

Secara berkesinambungan, program tahfidz Al Qur'an ini akan dibarengi pula dengan program pembelajaran bahasa arab dan pembahasan kajian tauhid serta kajian beberapa bab fiqih ibadah dan fiqih muamalah, agar para calon Hafidz dan Hafidzah ini dapat lebih memahami Al Qur'an sesuai dengan petunjuk dari Rasulullah shalallahu alaihi wassalam.

Secara umum, saat ini Rumah Qur'an Al Badr memiliki 2 kategori berdasarkan wilayah nya, yaitu Rumah Qur'an Al Badr pusat di Jakarta dan cabang Salawati Tengah, Papua Barat. Jumlah santri dari berbagai kategori umur di Jakarta sekitar 50 orang, sedangkan di cabang Salawati Tengah, Papua sekitar 100 orang. Dengan demikian, program tasmi' hafalan juz Amma ini diharapkan dapat rutin terlaksana satu atau 2 bulan sekali.

Untuk kabar berita berikutnya, in syaa Allah akan diselenggarakan kembali tasmi' hafalan Al Qur'an juz ke 30, dari santri RQ Al Badr pusat di Jakarta, langsung secara off line dan live streaming melalui google meet dan media sosial dari sekretariat / aula YaPIS Al Badr Jakarta.

Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarokaatuh

Reportase distribusi waqaf Al Qur'an di Jakarta

Sejak pada saat saat awal dicanangkannya program program kerja di Rumah Qur'an Al Badr, Jakarta, komitmen para pengelola Rumah Qur'an Al Badr untuk mensukseskan pendidikan Al Qur'an pun kini semakin mendapatkan sambutan hangat dari masyarakat kaum muslimin.

Apabila di beberapa pekan sebelumnya Yayasan Pendidikan Islam dan Sosial ( YaPIS ) Al Badr yang menaungi Rumah Qur'an Al Badr berkesempatan untuk beberapa kali mendistribusikan mushaf Al Qur'an ke wilayah distrik Salawati Tengah, Papua Barat, maka pada pekan ini distribusi mushaf Al Qur'an waqaf kaum muslimin pun kembali diselenggarakan untuk wilayah DKI Jakarta, tepat nya di wilayah kelurahan Ragunan, kecamatan Pasar Minggu, Jakarta Selatan.

Pada hari Kamis, bertepatan dengan tanggal 28 Oktober 2021, program distribusi mushaf Al Qur'an waqaf ini diselenggarakan bagi masyarakat yang bertempat tinggal di sekitar TPA musholla Nurul Iman, Jl. Siyaridin, Rt 006 Rw 09, Ragunan, Jakarta Selatan.

Sebanyak 27 mushaf Al Qur'an ukuran besar + 1 mushaf Al Qur'an yang dilengkapi fasilitas terjemahan per kata pun telah diserahterimakan dari divisi sosial YaPIS Al Badr kepada para tokoh masyarakat dan warga, serta jamaah santri di TPA Nurul Iman dengan penuh kegembiraan.

Hadir dalam serah terima tersebut adalah ketua YaPIS Al Badr, ustadz Muhammad Calim. Lc., didampingi oleh bapak Tri Mulyanto selaku kepala bidang sosial, dan bapak Ma'wa dari divisi keuangan / Fundrising YaPIS Al Badr.

Dari lingkungan setempat, acara serah terima Al Qur'an waqaf dihadiri pula oleh pengasuh TPA Nurul Iman, yaitu ustadz Faris, para santri TPA, dan tokoh masyarakat serta warga setempat.

Dokumentasi video acara distribusi mushaf Al Qur'an program waqaf Al Qur'an di TPA Nurul Iman, Jakarta Selatan, Kamis 28 Oktober 2021.

Setelah sesi penyampaian kata sambutan dari ketua Yayasan, penyerahan distribusi mushaf Al Qur'an waqaf secara simbolis pun kemudian dapat terlaksana dengan penuh khidmat, lalu dilanjutkan dengan sesi dokumentasi, hingga selesainya semua rangkaian acara secara keseluruhan dengan tertib dan aman, Alhamdulillah.

Semoga mushaf mushaf Al Qur'an tersebut dapat bermanfaat sebagai sarana belajar dan beribadah bagi warga setempat, dan semoga Allah Ta' ala memberikan ganjaran pahala amal jariyah kepada para muhsinin dan para donatur yang telah ikut berpartisipasi dalam mensukseskan program waqaf Al Qur'an.

Semoga program waqaf Al Qur'an yang diselenggarakan oleh divisi Sosial YaPIS Al Badr ini bisa berkembang dengan dan terus berkesinambungan, yaitu dengan terselenggaranya pengiriman pengiriman Al Qur'an waqaf berikutnya ke daerah daerah lainnya yang membutuhkan di seluruh Indonesia..

Maka, sebagai lembaga penyelenggara program pembelajaran Al Qur'an, YaPIS Al Badr pun dengan ini kembali membuka program donasi waqaf Al Qur'an dan kitab tafsir Al Qur'an, serta mengajak kepada seluruh masyarakat, khususnya para dermawan, calon donatur dan muhsinin yang semoga senantiasa dicintai Allah Ta'alaa untuk dapat berpartisipasi kembali dalam terlaksananya kembali program ini.

Semoga semakin banyak masyarakat kaum muslimin yang dengan penuh kegembiraan berkenan untuk turut ambil bagian dan berpartisipasi kembali dalam mensukseskan  program ini, sehingga manfaatnya pun bisa dirasakan oleh seluruh kaum muslimin.

Allahuma aamiin

Reportase Tasmi' juz ke 30 dan motivasi Tilawah Al Qur'an

بسم الله الرحمن الرحيم

Gambar ilustrasi, flyer untuk sebuah kegiatan terjadwal di RQ Al Badr, yaitu tasmi' ( memperdengarkan ) tilawah dan hafalan Al Qur'an juz ke 30 secara on line, santri Al Badr cabang Salawati Tengah, Sabtu 16 Oktober 2021.

Dokumentasi video persiapan ( gladi resik ), malam hari menjelang tasmi' bersama musrif RQ Al Badr dan masyarakat umum di Jakarta secara live pada keesokan harinya.

Barakallahu fiikum.

Hasil evaluasi tilawah dan hafalan Al Qur'an dari musrif, ustadz Muhammad Salim Lc secara on line dari Jakarta. 

Gambar ilustrasi, kegiatan pekan tasmi' kepada musrif RQ Al badr Jakarta.  Tilawah dan hafalan Al Qur'an setengah juz dari juz ke 30 pada bulan Februari 2021 secara off line dan on line, bersama beberapa santri RQ Al Badr Jakarta.

Motivasi dalam membaca Al Qur'an dan wawasan mengenai asal kata "Tilawah" Al Qur'an.

Sebelum kita dapat menelusuri asal muasal kata istilah "Tilawah" Al Qur'an, ada baiknya untuk membaca dustur ilahi yang tertuang di surat Al Ankabut ayat 45.

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ

Artinya : Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Quran) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.

( Qs Al Ankabut : 45 )

Apabila dikaji dari aspek ilmu bahasa Arab, kata اتل yang berada tepat di permulaan ayat adalah jenis kata perintah ( fi'il amr ) yang artinya perintah "bacalah".

Kata perintah " bacalah " ini berasal dari tashrif pola kata :

 تلا - يتلؤا - تلاوة 

( Talaa - Yatluu - Tilaawatan )

Tilaawatan / tilawah ( تلاوة ) adalah kata dalam bentuk isim masdar yang artinya "bacaan".

Sedangkan secara umum, tilawah yang dikenal di dalam kalangan masyarakat muslimin adalah suatu kegiatan "Tilawatil Qur' an" atau membaca Al Qur'an dengan baik dan benar, yang tentunya sesuai dengan kaidah ilmu tajwid agar bacaan tersebut dinilai tepat, terdengar indah, menyentuh hati, dan sesuai dengan maknanya seperti yang difirmankan Allah Subhanahu Wa Ta'alaa.

Demikian lah asal muasal istilah "Tilawah" yang sudah kita kenal saat ini, atau "Tilawatil Qur'an" yang selama ini telah menjadi "ciri khas" identitas nya kaum muslimin di seluruh penjuru dunia terhitung sejak Muhammad bin Abdullah diutus menjadi Rasulullah shalallahu alayhi wasallam.

Maka, dengan demikian jangan lah kita yang saat ini tengah berada di era milenial sampai menganggap skill ( kemampuan )  membaca Al Qur'an atau Tilawah Al Qur'an dan hafalan Al Qur'an itu sebagai sesuatu yang "remeh" sehingga "tidak penting" untuk dipelajari oleh seorang muslim.

Justru dengan membaca / tilawah Al Qur'an itu lah, sebagai langkah langkah awal untuk dapat menciptakan kedamaian, dan keamanan, baik secara lingkup individu, sampai lingkup masyarakat di Indonesia ataupun di seluruh dunia, in syaa Allah.

Hal ini berkesesuaian dengan teks Al Qur'an di surat Al Ankabut : 45 tersebut di atas.

Boleh dikatakan, kemampuan / skill dalam membaca / Tilawah Al Qur'an adalah sebuah surga dunia tersendiri bagi seorang muslim, terlebih lagi apabila ia pun mampu untuk menghafal nya, baik seluruhnya atau pun sebagian nya, tergantung dari kemampuan yang dimilikinya.

Dalam hal ganjaran dari membaca Al Qur'an, Allah Ta'alaa menjanjikan pahala yang berlimpah ruah, dimana ganjaran hasanah yang berupa 10 pahala kebaikan bagi tiap tiap huruf dari ayat demi ayat yang dibaca, hingga jaminan syafaat yang akan datang dan menyelamatkan pembaca nya di hari akhirat kelak. 

Dalam kitab Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir, karya Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, seorang mudarris tafsir di Universitas Islam Madinah menjelaskan makna dari Surah Al Ankabut : 45 ini sebagai berikut :

 اتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ  وَأَقِمِ الصَّلَاةَ

Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Quran) Yakni bacalah Al-Qur'an dengan menghayati makna ayat ayatnya. Dan dirikan lah sholat.

 إِنَّ الصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ ۗ 

Sesungguhnya shalat itu mencegah dari perbuatan-perbuatan keji dan mungkar.

Yakni tetaplah senantiasa menegakkan shalat sebagaimana yang diperintahkan. 

Makna Al fahsyaa (الفحشاء) adalah perbuatan yang buruk. Dan makna Al Munkar (المنكر) adalah sesuatu yang tidak dianjurkan dalam syariat. 

Adapun makna bahwa shalat mencegah perbuatan buruk dan mungkar yakni mengerjakan shalat merupakan sebab seseorang berhenti dari kemaksiatannya, sebab didalam shalat terkandung peringatan tentang pengawasan Allah dan terdapat penghayatan terhadap ayat-ayat-Nya yang dibaca dalam sholat.

وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ 

Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar, Yakni lebih besar dari segala sesuatu. 

Maknanya, mengingat Allah (berzikir) adalah ibadah yang paling utama karena inilah yang dapat mencegah seseorang dari perbuatan buruk dan mungkar, sebab berhenti dari perbuatan buruk dan mungkar tidak mungkin dilakukan kecuali oleh orang yang mengingat Allah (berzikir) dan merasa diawasi Allah. Dan zikir yang terkandung di dalam shalat adalah sebab utama yang menjadikan shalat lebih mulia dari ketaatan yang lain.

Dalam rukun Islam, sholat menduduki posisi terpenting setelah seseorang menjadi muslim, yaitu dengan bersyahadah.

 وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ

Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.

Allah, Al Latif, yang maha lembut, akan membalas kebaikan kalian dengan kebaikan dan membalas keburukan dengan keburukan.

Demikian lah penghargaan Allah bagi siapa saja yang gemar membaca Al Qur'an, lalu dengan bacaan tilawah Al Qur'an tersebut Istiqomah dalam mendirikan sholat, kemudian menafkahkan dengan sebagian hartanya nafkah untuk keperluan keperluan di jalan Allah.

 إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَٰرَةً لَّن تَبُورَ  

Artinya : Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca kitab Allah dan mendirikan shalat dan menafkahkan sebahagian dari rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka dengan diam-diam dan terang-terangan, mereka itu mengharapkan perniagaan yang tidak akan merugi.

Qs. Faathir : 29

.

Waqaf Al Qur'an go to the village

Alhamdulillah, berkah dari kemudahan kemudahan yang Allah limpahkan kepada segenap kaum muslimin, pada pekan ini Yayasan Pendidikan Islam dan Sosial Al Badr kembali dapat mempersiapkan pengiriman yang ke 3, berupa Al Qur'an, dan kitab Iqro yang merupakan amanat dari para donatur  / muhsinin untuk didistribusikan ke wilayah timur Indonesia, kecamatan Salawati Tengah, Raja Ampat, Papua Barat.

Dalam pelaksanaan nya, persiapan packing dilakukan swadaya secara gotong royong para warga yayasan di aula RQ Al Badr, setelah diadakan acara kajian tahsin kelas Ikhwan dewasa & remaja.

Pengiriman yang sedianya akan dilakukan melalui ekspedisi jalur pengiriman laut akan memakan waktu sekitar 1 pekan sampai 10 hari hingga kiriman Al Qur'an dapat sampai di lokasi tujuan.

Sebagai mana kita ketahui bersama, wilayah Provinsi Papua adalah medan dakwah yang sangat potensial bagi pengembangan dan peningkatan kuantitas dan kualitas kaum muslimin, yang notabene masih tinggal di daerah daerah terpencil.

Semoga dengan pengiriman Al Qur'an dan kitab Iqro ini dapat bermanfaat bagi warga di sana, sekaligus menjadi ladang pahala amal jariyah bagi para donatur / muhsinin yang kami cintai.

Ke depannya, di samping untuk memenuhi kebutuhan belajar Al Qur'an untuk masyarakat yang berada di Jakarta dan sekitarnya, kami manajemen yayasan berencana akan lebih memperluas cakupan distribusi Al Qur'an waqaf ini hingga ke wilayah wilayah lainnya di provinsi Papua Barat dan juga di wilayah wilayah lainnya di Indonesia.

Dalam kesempatan ini, distribusi Al Qur'an yang ditujukan di wilayah Papua Barat nanti akan diambil alih penanganan dan pengelolaan nya oleh para pengurus Rumah Qur'an Al Badr, cabang Salawati Tengah, Papua Barat.

Direncanakan manajemen yayasan pun akan membuka kembali kesempatan kepada para donatur yang ingin pula turut serta dalam mewaqafkan Al Qur'an, dan beragam buku buku atau kitab kitab lainnya, dari ilmu ilmu agama Islam.

Dalam pengembangan program selanjutnya, manajemen yayasan pun berencana akan mengelola dan melengkapi koleksi perpustakaan di sekretariat yayasan pendidikan Islam dan Sosial Al Badr.

Dengan demikian tentunya akan membutuhkan penambahan koleksi buku buku bacaan  tentang agama Islam yang berkualitas.

Tidak menutup kemungkinan pula buku buku bacaan tentang agama Islam ini pun akan dimasukkan pula ke dalam program waqaf Al Qur'an.

Maka untuk jadwal pengiriman yang berikutnya, semoga saja akan semakin banyak para donatur yang turut serta dalam mensukseskan program dakwah yang mulia ini.

Allahuma aamiin.

Semoga Allah senantiasa akan melindungi dan melimpahkan keberkahan rizki bagi seluruh kaum muslimin, khususnya para donatur yayasan pendidikan Islam dan Sosial Al Badr.